Năm sanh : 1943 Sanh và lớn lên : Vỹ Dạ, Huế. VN Cựu học sinh Quốc Học - Huế. Tú tài ban văn chương (1963) Triết học Đông Phương VN - Niên khóa (1963-1966) Triết học Tây Phương - Hàm thụ (2000-2003) Bắt đầu viết, làm thơ 2005. Bài vở đã xuất hiện ở một số báo mạng và báo giấy. TÁC PHẨM ĐÃ XUẤT BẢN : Thơ võcôngliêm. TGXB 2008 Tạp Văn võcôngliêm. NXB Hội Nhà Văn 2010 Sắp in: Truyện ngắn võcôngliêm. TÁC PHẨM ĐÃ ĐĂNG TẢI TRÊN NEWVIETART - VIỆT VĂN MỚI VIỆT KIỀU DZỖM Hay VIỆT KIỀU THIỆT LỊM GIỮA RỪNG MƠ MỘNG TRĂNG SAO SAXOPHONE ĐIỆP KHÚC # 2 MỘNG VỠ THEO MÂY THÁNG GIÊNG CỎ NON THẤT THẬP SỞ DỤC BẤT DU CỦ ĐÊM MƠ ĐỐI ẨM VỚI CAO CHU THẦN MAI CHẲNG BẺ THƯƠNG CÀNH NGỌC* TRĂNG THÁNG TƯ HỒN XANH THANH MINH THÁNG BA VỀ HỨNG TÌNH NGOẠI TÌNH ĐỔI NGHỀ THƯ ĐẦU NĂM Hay VẾT LĂN TRẦM NGƯỜI DƯNG KA RA Ô KÊ NHIỆT TÌNH và LÒNG TỰ PHỤ THƯƠNG BINH TẨM QUẤT Karl Jaspers : Niềm Tin và Sự Khai Ngộ HIỆN HỮU Và HƯ KHÔNG (L’ÊTRE Et NÉANT / BEING And NOTHINGNESS) RIMBAUD : JE EST UN AUTRE / TÔI KHÁC ĐỜI TOMAS TRANSTROMER GIẢI NOBEL 2011 CHO NGƯỜI QUÊ HƯƠNG KRISHNAMURTI TÂM THỨC VÔ SƯ MODIGLIANI HOẠ SĨ KHÔNG-HÓA HOLDERLIN THI CA TƯ TƯỞNG JAMES DEAN THẦN TƯỢNG Của THẦN TƯỢNG ZARATHUSTRA IM LẶNG và HỐ THẲM TRỞ VỀ VỚI KIỀU TRONG TƯ THẾ HỒN NHIÊN TRIẾT GIA VÀ BƯỚM BAUDELAIRE NHÀ THƠ của TÂM TRẠNG SẮC THÁI TRỪU TƯỢNG và SIÊU HÌNH TRONG TƯ TƯỞNG VĂN HỌC NGHỆ THUẬT CHỦ THỂ TÂM LÝ QUA TƯ DUY Của MARTIN HEIDEGGER THI KHÚC CHÂN DUNG NGƯỜI NGHỆ SĨ TRẺ ALBERT CAMUS (II) THẦN THOẠI SISYPHUS / THE MYTH Of SISYPHUS DU TỬ LÊ Và TÔI THUYẾT HIỆN SINH TRƯỜNG PHÁI SIÊU THỰC DOSTOEVSKY Với HỒI KÝ VIẾT DƯỚI HẦM THUYẾT HIỆN SINH QUA TƯ TƯỞNG TRIẾT GIA CA DAO Và THI CA II LÀ TRIẾT LÝ CUỘC ĐỜI NIETZSCHE (VI) ECCE HOMO / LẬT ĐỔ MỌI GIÁ TRỊ MỘT THỜI VÀNG SON VĂN CHƯƠNG, NGHỆ THUẬT và TRIẾT LÝ ÂU CHÂU NGHĨ VỀ MỘT NHÀ THƠ TẢ KHUYNH LOUIS ARAGON NHỮNG KẺ NÔ LỆ TRONG ĐỜI và TRONG PHIM ẢNH MERLEAU-PONTY với CHỦ NGHĨA NHÂN BẢN và TỰ DO
TÁC PHẨM ĐÃ XUẤT BẢN :
TÁC PHẨM ĐÃ ĐĂNG TẢI TRÊN NEWVIETART - VIỆT VĂN MỚI
VIỆT KIỀU DZỖM Hay VIỆT KIỀU THIỆT LỊM GIỮA RỪNG MƠ MỘNG TRĂNG SAO SAXOPHONE ĐIỆP KHÚC # 2 MỘNG VỠ THEO MÂY THÁNG GIÊNG CỎ NON THẤT THẬP SỞ DỤC BẤT DU CỦ ĐÊM MƠ ĐỐI ẨM VỚI CAO CHU THẦN MAI CHẲNG BẺ THƯƠNG CÀNH NGỌC* TRĂNG THÁNG TƯ HỒN XANH THANH MINH THÁNG BA VỀ HỨNG TÌNH NGOẠI TÌNH ĐỔI NGHỀ THƯ ĐẦU NĂM Hay VẾT LĂN TRẦM NGƯỜI DƯNG KA RA Ô KÊ NHIỆT TÌNH và LÒNG TỰ PHỤ THƯƠNG BINH TẨM QUẤT Karl Jaspers : Niềm Tin và Sự Khai Ngộ HIỆN HỮU Và HƯ KHÔNG (L’ÊTRE Et NÉANT / BEING And NOTHINGNESS) RIMBAUD : JE EST UN AUTRE / TÔI KHÁC ĐỜI TOMAS TRANSTROMER GIẢI NOBEL 2011 CHO NGƯỜI QUÊ HƯƠNG KRISHNAMURTI TÂM THỨC VÔ SƯ MODIGLIANI HOẠ SĨ KHÔNG-HÓA HOLDERLIN THI CA TƯ TƯỞNG JAMES DEAN THẦN TƯỢNG Của THẦN TƯỢNG ZARATHUSTRA IM LẶNG và HỐ THẲM TRỞ VỀ VỚI KIỀU TRONG TƯ THẾ HỒN NHIÊN TRIẾT GIA VÀ BƯỚM BAUDELAIRE NHÀ THƠ của TÂM TRẠNG SẮC THÁI TRỪU TƯỢNG và SIÊU HÌNH TRONG TƯ TƯỞNG VĂN HỌC NGHỆ THUẬT CHỦ THỂ TÂM LÝ QUA TƯ DUY Của MARTIN HEIDEGGER THI KHÚC CHÂN DUNG NGƯỜI NGHỆ SĨ TRẺ ALBERT CAMUS (II) THẦN THOẠI SISYPHUS / THE MYTH Of SISYPHUS DU TỬ LÊ Và TÔI THUYẾT HIỆN SINH TRƯỜNG PHÁI SIÊU THỰC DOSTOEVSKY Với HỒI KÝ VIẾT DƯỚI HẦM THUYẾT HIỆN SINH QUA TƯ TƯỞNG TRIẾT GIA CA DAO Và THI CA II LÀ TRIẾT LÝ CUỘC ĐỜI NIETZSCHE (VI) ECCE HOMO / LẬT ĐỔ MỌI GIÁ TRỊ MỘT THỜI VÀNG SON VĂN CHƯƠNG, NGHỆ THUẬT và TRIẾT LÝ ÂU CHÂU NGHĨ VỀ MỘT NHÀ THƠ TẢ KHUYNH LOUIS ARAGON NHỮNG KẺ NÔ LỆ TRONG ĐỜI và TRONG PHIM ẢNH MERLEAU-PONTY với CHỦ NGHĨA NHÂN BẢN và TỰ DO
VIỆT KIỀU DZỖM Hay VIỆT KIỀU THIỆT LỊM GIỮA RỪNG MƠ MỘNG TRĂNG SAO SAXOPHONE ĐIỆP KHÚC # 2 MỘNG VỠ THEO MÂY THÁNG GIÊNG CỎ NON THẤT THẬP SỞ DỤC BẤT DU CỦ ĐÊM MƠ ĐỐI ẨM VỚI CAO CHU THẦN MAI CHẲNG BẺ THƯƠNG CÀNH NGỌC* TRĂNG THÁNG TƯ HỒN XANH THANH MINH THÁNG BA VỀ HỨNG TÌNH NGOẠI TÌNH ĐỔI NGHỀ THƯ ĐẦU NĂM Hay VẾT LĂN TRẦM NGƯỜI DƯNG KA RA Ô KÊ NHIỆT TÌNH và LÒNG TỰ PHỤ THƯƠNG BINH TẨM QUẤT
VIỆT KIỀU DZỖM Hay VIỆT KIỀU THIỆT LỊM GIỮA RỪNG MƠ MỘNG TRĂNG SAO SAXOPHONE ĐIỆP KHÚC # 2 MỘNG VỠ THEO MÂY THÁNG GIÊNG CỎ NON THẤT THẬP SỞ DỤC BẤT DU CỦ ĐÊM MƠ ĐỐI ẨM VỚI CAO CHU THẦN MAI CHẲNG BẺ THƯƠNG CÀNH NGỌC* TRĂNG THÁNG TƯ HỒN XANH THANH MINH THÁNG BA VỀ HỨNG TÌNH
NGOẠI TÌNH ĐỔI NGHỀ THƯ ĐẦU NĂM Hay VẾT LĂN TRẦM NGƯỜI DƯNG KA RA Ô KÊ NHIỆT TÌNH và LÒNG TỰ PHỤ THƯƠNG BINH TẨM QUẤT
Karl Jaspers : Niềm Tin và Sự Khai Ngộ HIỆN HỮU Và HƯ KHÔNG (L’ÊTRE Et NÉANT / BEING And NOTHINGNESS) RIMBAUD : JE EST UN AUTRE / TÔI KHÁC ĐỜI TOMAS TRANSTROMER GIẢI NOBEL 2011 CHO NGƯỜI QUÊ HƯƠNG KRISHNAMURTI TÂM THỨC VÔ SƯ MODIGLIANI HOẠ SĨ KHÔNG-HÓA HOLDERLIN THI CA TƯ TƯỞNG JAMES DEAN THẦN TƯỢNG Của THẦN TƯỢNG ZARATHUSTRA IM LẶNG và HỐ THẲM TRỞ VỀ VỚI KIỀU TRONG TƯ THẾ HỒN NHIÊN TRIẾT GIA VÀ BƯỚM BAUDELAIRE NHÀ THƠ của TÂM TRẠNG SẮC THÁI TRỪU TƯỢNG và SIÊU HÌNH TRONG TƯ TƯỞNG VĂN HỌC NGHỆ THUẬT CHỦ THỂ TÂM LÝ QUA TƯ DUY Của MARTIN HEIDEGGER THI KHÚC CHÂN DUNG NGƯỜI NGHỆ SĨ TRẺ ALBERT CAMUS (II) THẦN THOẠI SISYPHUS / THE MYTH Of SISYPHUS DU TỬ LÊ Và TÔI THUYẾT HIỆN SINH TRƯỜNG PHÁI SIÊU THỰC DOSTOEVSKY Với HỒI KÝ VIẾT DƯỚI HẦM THUYẾT HIỆN SINH QUA TƯ TƯỞNG TRIẾT GIA CA DAO Và THI CA II LÀ TRIẾT LÝ CUỘC ĐỜI NIETZSCHE (VI) ECCE HOMO / LẬT ĐỔ MỌI GIÁ TRỊ MỘT THỜI VÀNG SON VĂN CHƯƠNG, NGHỆ THUẬT và TRIẾT LÝ ÂU CHÂU NGHĨ VỀ MỘT NHÀ THƠ TẢ KHUYNH LOUIS ARAGON NHỮNG KẺ NÔ LỆ TRONG ĐỜI và TRONG PHIM ẢNH MERLEAU-PONTY với CHỦ NGHĨA NHÂN BẢN và TỰ DO